اعراب سورة الفاتحة

*بِسْمِ* جار ومجرور متعلقان بمحذوف والباء هنا للاستعانة أو للإلصاق ، وتقدير المحذوف أبتدئ فالجار والمجرور في محل نصب مفعول به مقدم أو ابتدائي فالجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف وكلاهما جيد
ولفظ الجلالة*اللَّهِ* مضاف اليه
*الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* صفتان للّه تعالى وجملة البسملة ابتدائية لا محلّ لها من الاعراب.
*الْحَمْدُ* مبتدأ
*لِلَّهِ* جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر
*رَبِّ* : صفة للّه أو بدل منه
*الْعالَمِينَ* مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم
*الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ* صفتان للّه تعالى ايضا
*مالِكِ* صفة رابعة للّه وقرى ء ملك وبينهما فرق دقيق وهو أن المالك هو ذو الملك بكسر الميم والملك ذو الملك بضمّها قال أهل النحو : إن ملكا أمدح من مالك وذلك ان المالك قد يكون غير ملك ولا يكون الملك إلا مالكا وجمع الملك أملاك وملوك وجمع المالك ملاك ومالكون
*يَوْمِ الدِّينِ* مضاف إليه
*إِيَّاكَ* ضمير منفصل في محل نصب مفعول به مقدّم للاختصاص
*نَعْبُدُ* فعل مضارع مرفوع وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن
*وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ* عطف على إياك نعبد ونستعين فعل مضارع مرفوع وهو معتلّ أجوف والأصل فيه نستعون فاستثقلت الكسرة على الواو فنقلت الى العين فانقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها فصار نستعين
*اهْدِنَا* فعل أمر مبني على حذف العلّة وهو هنا بمعنى الدّعاء ونا ضمير متصل في محل نصب مفعول به وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت
*الصِّراطَ* مفعول به ثان إعراب أو منصوب بنزع الخافض لأنّ هدى لا تتعدى إلا الى مفعول واحد وتتعدى الى الثاني باللام
*الْمُسْتَقِيمَ* صفة للصراط وهو معتلّ وعين الفعل فيه واو والأصل مستقوم فاستثقلت الكسرة على الواو فنقلت الى القاف فانقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها
*صِراطَ* بدل مطابق من الصراط
*الَّذِينَ* اسم موصول مضاف اليه في محل جر
*أَنْعَمْتَ* فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة أنعمت لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول
*عَلَيْهِمْ* جار ومجرور متعلقان بأنعمت
*غَيْرِ* بدل من الضّمير في عليهم أو من الذين أو نعت
*الْمَغْضُوبِ* مضاف اليه
*عَلَيْهِمْ* جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل للمغضوب لأنه اسم مفعول *وَلَا* الواو حرف عطف ولا زائدة لتأكيد معنى النفي وهو ما في غير من معنى النفي وهذه الزيادة مطّردة
*الضَّالِّينَ* معطوفة على المغضوب عليهم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

كالعادة ابداع رائع

وطرح يستحق المتابعة

شكراً لك

بانتظار الجديد القادم
دمت بكل خير